【王德峰】你的自我不在你身上，而在你在意的人事物上-【王德峰】你的自我不在你身上，而在你在意的人事物上

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• 渺小的阿泽:“别人眼中的你不是你，你眼中的别人才是你”
• 血色千纸鹤:和我以前悟到的东西不谋而合啊 发现世界的过程，也是你寻找自我的过程
• 棺材到了清明桥:所以说要看王阳明，他那句: 你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 真是把这个问题讲透了。
• 席卷八荒yzm:辩证法的世界观，我是由非我规定的，非我是我规定的，两者是互相规定的环状逻辑，非我的变化导致我的变化，我的变化导致非我的变化，如果非我不存在，我就不存在了，马克思说人是社会关系的总和，就是指这个人与非这个人是互相规定的。 进一步提高一个层次就是超出我与非我之外，形成两者的统一，用一个“上帝视角”来观察我与非我的相互运动，比如庄子的天人合一，就是这种境界。 社会中的每个人都是基于我在观察非我，并通过非我的变化指导我的决策做出我的变化，但他没有意识到非我的变化是由于我的变化导致的，这就停留在我与非我的对立的层次了，终生在原地打转。 在这种层次下我以为自己是自由的，但其实我是无意中被我所改变的非我又反过来改变，这种原地打转就导致群体的周期性变化，每个人都在周期中追涨杀跌。 只有进入我与非我的统一的层次，在统一的层次去同时观察我与非我对立的相互运动，这时总结出的规律不再是基于我而得出的非我的规律，而是我与非我的相互运动的规律，是群体追涨杀跌周期变化的历史必然性的规律，这种规律不以个人的主观意志为转移，这时才能实现真正的自由。
• 纳川明海:每个人不是一座孤岛，马克思讲人是社会关系的总和，那么就不难理解人从出生开始，每时每刻都在与他人发生着联系，医生护士、爸爸妈妈爷爷奶奶、老师同学朋友……我们与他人相处的过程中，他人潜移默化地从各个方面影响着我们，间接或直接地塑造我们的人格，最终形成所谓的自我。树木接受阳光，接受泥土，然后以树木的方式成长，我们受到他人影响，其实也还是在以自我的方式成长，虽然有来自他人的影响，但是在有限的环境内，其实是我们自己选择的来自他人的影响。