【黑神话向】降妖驱魔曲·《楞严镇心魔》-解语花-【黑神话向】降妖驱魔曲·《楞严镇心魔》-解语花
热门回复:
- 知天意无常:太上老君说常清静经
老君曰:
大道无形,生育天地;
大道无情,运行日月;
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道。
夫道者,
有清有浊,有动有静。
天清地浊,天动地静;
男清女浊,男动女静。
降本流末,而生万物。
清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。
夫人神好清,而心扰之;
人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲,而心自静;
澄其心,而神自清,
自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,
为心未澄,欲未遣也。
能遣之者,
内观其心,心无其心;
外观其形,形无其形;
远观其物,物无其物。
三者既悟,唯见淤空。
观空亦空,空无所空;
所空既无,无无亦无;
无无既无,湛然常寂;
寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性,
常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道。
既入真道,名为得道。
虽名得道,实无所得。
为化众生,名为得道。
能悟之者,可传圣道。
老君曰:
上士无争,下士好争。
上德不德,下德执德。
执着之者,不明道德。
众生所以不得真道者,
为有妄心。
既有妄心,即惊其神;
既惊其神,即着万物;
既着万物,即生贪求;
既生贪求,即是烦恼。
烦恼妄想,忧苦身心,
便遭浊辱,流浪生死,
常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,
得悟道者,常清静矣。
仙人葛翁曰:
吾得真道,曾诵此经万遍。
此经是天人所习,
不传下士。
吾昔受之於东华帝君,
东华帝君受之於金阙帝君,
金阙帝君受之於西王母。
西王母皆口口相传,不记文字。
吾今于世,书而录之。
上士悟之,升为天官;
中士修之,南宫列仙;
下士得之,在世长年。
游行三界,升入金门。
左玄真人曰:
学道之士,持诵此经者,
即得十天善神,拥护其身。
然后玉符保神,金液炼形。
形神俱妙,与道合真。
正一真人曰:
人家有此经,悟解之者,
灾障不干,众圣护门。
神升上界,朝拜高真。
功满德就,相感帝君。
诵持不退,身腾紫云。
太上老君说常清静经。没什么意思,就是想让你们平静一点[傲娇]
- 寅客居士:南无爱因斯坦,南无海森堡,观自在波尔,行深量子物理时,照见薛定谔猫,测一切不准,二象性,波不亦粒,粒不亦波。波即是粒,粒即是波。受想微观,亦复如是。传播子,是诸法真空,不存不灭,不虚不实,不增不减,是故真空不空,无绝对测准。无上下顶底奇魅, 无四大基本力场,无算符,乃至拉格朗日。阿贝尔,亦无交换场。乃无自旋,亦超对称理论。格点量子场论,无智亦无得,以无奇点故。超弦理论,依卡拉比丘空间故。心无古典,超古典故,无有冲突。远离古典座标,究竟当代。希伯尔特,以傅立叶透视频谱世界故。得弦理论十的次方五百种解。故知当代物理嘴炮,是大理论,是大解答,是物理圣杯,是诺贝尔奖。能除一切苦,真实不虚。故说统一理论神咒。即说咒日:相对相对,量子量子,巨观与微观,上帝掷骰乎?
- 道雀Bzz:重投了?
- 寒衣无霜:哪天作者不更了说去捉鬼了我都信[doge]
- 夜远未远:up,你这个楞严咒应该只是第一会吧。。。能不能把全五会都发出来?都念出来?试试