《山海经》可能存在的真实异兽，原型在现实世界也是稀有物种，牠们并不是古人凭空想像出来。|搬运-《山海经》可能存在的真实异兽，原型在现实世界也是稀有物种，牠们并不是古人凭空想像出来。|搬运

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• 孙浩空:烛龙是神，他不是兽。 企鹅的话，非洲也有企鹅。 文鳐鱼和飞鱼都在山海经中有记载，是两种动物。 何罗鱼的话，古人对动物的理解是必须有头，身体，或有或无的尾巴，所以没办法接受有头尾没有身体，所以乌贼这个答案是正确的。 秦汉有一段神话断层，项羽火烧咸阳可能会对文学造成影响，所以用晋代的理解来解释，的确很牵强。 九尾狐的话，封神演义是受了女娲之命，不是九天玄女。 小熊猫应该是对的，毕竟九尾并不一定是九条也可能是九节（汉代九尾狐画像就已经是九条尾巴了，这也能说明不能完全用晋代的东西解释山海经，个别理解或有偏差，或直接脑补都有可能）
• Master昌:我谈谈烛龙，山海经有两处地方都写了烛龙，并且给烛龙的定义是神，就是自然现象(古代的神往往是自然规律)，在南北极，有极昼极夜，也就是烛龙昼夜的能力，烛龙的烛就是像烛光一样同时有极光，长长的一条的那种，在古代长的东西都可以叫龙，不然山脉为啥叫龙脉，蛇为啥叫小龙。对于自己理解不了的东西古人往往将之神化，叫烛龙完全没问题。我的了解就是在某个地方，可以看见长长的发光的光带，并且这个地方还会有极昼极夜。这不是极光是什么。 山海经是古人对所见所闻的记载，或许会有一部分的夸大，和神话。但是绝对不是空穴来风。一定是有原型的。古人不可能把幻想的东西写下来。竹简兽皮是极其宝贵的，知识在古代是至高无上，他没有理由写假的东西来欺骗子民，山海经是一副地图，是各地的物产分布图。
• 流苏海马:假如鹦鹉灭绝的话，或者干脆点连鸦科一起挂掉，你敢信世界上有会说人话的鸟吗？到时候你又只能把这当成是古人的臆想，大喊不可能不科学了
• 羽鹤散人:有些解释是有些牵强，但也不无道理啊。视频创作者是拿现代的生物来匹配山海经的异兽，而我们观众又何尝不是用现代对于这些动物的理解来验证作者的说法？可能这么说不好理解，举个例子，有弹幕说古代中国哪会有企鹅，企鹅可是在南极的。绝大部分企鹅生活在南极这个认知是现代的理论，而且非洲也是有企鹅的哦，结合上述两点，有没有一种可能，曾经真的在亚洲出现过企鹅，只是某些环境原因导致它们搬迁或者灭绝了？所以不能完全拿现代的认知来衡量古代的动物分布
• 竹堇:我国古代的《山海经》，为什么会有世界各地的动物呢？