片头片尾导出-中元节潮汕文化短片《番客》：希望每一个亡灵都有人纪念，每一个人终能落叶归根

热门回复：

• 啊哈我是菜b:我把评论区骂封建迷信的伞兵都举报了一遍 我做的对吗[doge]
• bili_67627852443:日本祭祀：传统文化 中国祭祀：封建迷信 老双标了
• 落花曲殇离别意:很多人都说潮汕的思想落后，我是知道的。但潮汕地区的很多人都是因为祖上战乱迁徙过来的，最主要的三次向南迁徙，是西晋衣冠南渡，唐朝安史之乱，两宋靖康之变。而这三次，大多数的人到华中地区。而华南地区（广东、广西、福建等地）当时称为南蛮之地，环境恶劣，劫匪众多，基本就是亡命之徒的去处了。直到忽必烈时期，蒙古兵南下，长江流域变成战场，才有很多百姓迁徙到珠江流域，也就是现在的广西广东福建等地。 为了存活下来，家族内部必须团结不出矛盾，宗祠文化也应运而生。在当时的华南地区，劫匪纵横，蚊虫猛兽遍地，气候潮湿，生活条件极其恶劣。最经典的例子是福建土楼，有研究过的人应该知道土楼本身是防御性工事，后面才改造成居住型的建筑，居住冬暖夏凉。为了存活下去，加强内部凝聚力，很多文化习俗也因此诞生，祭祀类的比如迎老爷拜月亮这种。为了祭祀，粿出现了，以前的条件不可能摆头烤猪，大鱼大肉什么的。可以发现，很多粿基本都不含肉。可能是粿的原料获取很方便，查资料发现不仅仅米粉可以，薯粉也可以，在当时用米粉做成粿来增添仪式感也能解释得通了。现在在日常生活中，除了粿条还有一些其他的粿，大部分的粿都是祭祀拜神时候才会做。由于家族的封闭管理，文化的精华与糟粕都流传了下来，出花园，结婚时的三书六礼，以及最让人诟病的重男轻女等等。 而后来的过番，是当时欧美资本主义侵入东南亚后，为掠夺东南亚资源，招收中国破产农民作为开发殖民地的劳动力资源，并贩卖中国劳工，致使东南亚人口激增。所以当时流传的话都是“过番能赚大钱”，很多潮汕人都是穷得没办法了，像视频里面一样，出海找个出路，一出去就没得回来。 穷始终是病，潮汕地区的人在过去几个世纪里面走到了世界各地，他们有着最质朴的愿望——赚钱回家。所以你甚至能在法国看到潮汕人迎老爷2333。对于他们来说，最荣耀的事情，就是拿着钱回去给家里修一栋好看的房子，给家族里的祠堂翻新。但是更多的人，都淹没在茫茫出海路上，没有人知道他是谁，也没有人知道他死在何处。只有在家乡的人，会在每年中元节念叨着故去的人。 我知道这块土地文化糟粕很多，但我也知道，这块土地上有过往几百年甚至几千年凝聚的文化结晶，它被封闭的家族宗祠环境保护着，等待着下一辈继续传承下去。作为新时代的我们，需要去学习它，取其精华去其糟粕，让其再次发出光芒。
• ifwo是谁:小时候一直都觉得祭祖不过是迷信行为，要烧纸，要磕头，十分厌烦。后来一个人在外上学，一次失眠的夜里我发现自己思念父母亲人和家乡，眼泪不止，直到天蒙蒙亮觉得他们应该醒了，忍不住打了一通电话。我们这些活着的人尚可相互联系，或是回家团圆，那已逝之人呢？我才恍然大悟，父母为何将这些节日看的如此重要。不知祭祀是否能安抚已死之人，但却是对活着的人的慰藉，是亲情的传承。
• 大天使珈百璃:潮汕人路过，虽然不知道有十几年没回老家了，看到这片直接破防[大哭]科普点知识给大家 1.潮汕人普遍仇视日本人，抗战时期因为日军侵略而沦陷，每年6月21日为汕头沦陷日，当年因为战争很多人出海谋生，大多去了东南亚，现在东南亚很多人都是潮汕人，特别在泰国很多人都说潮汕话，甚至某女总理退位后也来潮汕地区养老了。 2.七月十五在我们老家俗称“七月半”，传闻是鬼门关一年开一次让孤魂野鬼来人间吃个够，所以家家都会在门口摆拜台贡品纸钱，且有当天晚上不能出门的规矩，由于潮汕地区盛产手工粿品，粿类食物已经成了贡品必备。 3.伯父带的暹罗糖我们俗称罗丁糖，下面是类似旺仔小馒头的圆形饼干，上面是类似奶油凝固后甜度很高的各色糖浆，是潮汕地区20-50年前很流行的零食，现在依然可以买到。 4.扮演爷爷老成叔的是潮汕老牌艺术家蔡汕长，潮汕的老艺术家们都是很亲民的很受欢迎的，而且基本都是从小学唱戏长大，可惜潮汕很多文化艺术即将后继无人了[笑哭]