符号学入门(3):能指与所指 索绪尔模型-符号学入门(3):能指与所指 索绪尔模型

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  • il124伊二四:绝对支持fufu的新视频。这次新视频的bgm用了我做的新歌 D,这首歌与The King of Swallow不同,The King of Swallow其实原本并不是一首纯音乐,他是我为朋友庆祝生日的一首有词曲的作品,但是由于我没有合适时间和场所录人声,所以才用键盘弹了旋律,而这首歌从计划之初就是纯音乐了,可以说是专为fufu的视频打造的。如果各位对bgm有任何意见都可以在下面评论,我都会看的,像上期有些观众觉得鼓点有些吵什么的,我都会进行反思;各位对我的鼓励我也都会铭记在心:谢谢!
  • peacehana304:符号反映的依然是古典认识论下的世界观。其实并没有什么高深莫测,因为任何事物都只有在时空和状态下经历了压缩才能被认识,以至于后面人为地直接呈现出一种压缩就能对应地唤起一种认识。就像我要让你认识苹果,本质上应该把空间上任何地方,时间上任何状态——包括每时每刻状态上都在发生变化的苹果都枚举出来给你看,这才叫做认识了苹果这回事。但事实上我们每个人在时空上的位置都是有限的,做不到这种穷举,所以只能将事物进行抽象,提取关键的特征来进行表达。而这种提取的过程本质上就是对事物在时空和状态上进行压缩,这种压缩的产物就是符号,其实没有什么神秘的。 它为人类带来的最大好处就是让人有了一个跨时空的协作系统。因为我们认识的事物是事物在时空和状态上的压缩,那么事物也就摆脱了具体的时空和状态得以在场,一千年前的小麦和一千年后的小麦并没有本质的不同,所以我们能沿用一千年前小麦的耕作技术,让现在的人生存,在“小麦”这个概念里实现跨时空的合作。人类在这个意义上超过了只能在特定时空中在场生存的动物,获得了空前的发展,“人是社会性的动物”在这一点上得到了最直观的表达。 那么相较于事物的压缩代表,事物本身是不是在变化呢?当然在变化,只是这个变化还没有大到颠覆那个被压缩的内容的程度,所以一切还能保持稳定;而当颠覆产生了,新的认识也会被创造出来,如此周而复始,这一切其实还是在沿用古典认识论的范式。和跳过所有过程,直达事物内核的柏格森等人的直觉主义还是有所不同。
  • 线性袋鼠逛B站:记者:请问UP,如何做到用今天功夫,就能把播放量从8万3干到1千3[doge]
  • 琚zh:从齐泽克,拉康,结构主义,索绪尔一路看过来的。B站真的满足了我许多的求知欲。感谢up
  • 独裁的明君:特别喜欢创作者你在每个概念后附上的例子[呲牙],理解起来通透多了